Pentedattilo: spökbyn på den handformade klippan

Vid foten av en klippa som delar sig i fem spiror likt fingrarna på en hand är Pentedattilo en av de mest stämningsfulla och fotograferade byarna i Kalabrien. Övergiven efter århundraden av liv förblev den i decennier en spökby svävande över flodbädden, innan den långsamt återvände till livet tack vare hantverkare, konstnärer och en filmfestival som gjorde den till ett litet, unikt fall i södra Italien.

Vi befinner oss i inlandet vid Melito di Porto Salvo, en halvtimme från Reggio Calabria, där Joniska havet möter Aspromontes första kullar. Att vandra genom dess gränder vid solnedgången, när klippan glöder rött, är en upplevelse som förenar natur, historia och en gnutta legend.

Den handformade klippan och det grekiska ursprunget

Namnet Pentedattilo kommer från grekiskans ”pente daktylos”, fem fingrar: den stora sandstensklippan bakom byn delar sig i fem spiror som liknar en hand sträckt mot himlen. Grundad av grekerna omkring 600-talet f.Kr. som en utpost vid Joniska havet, var orten senare bysantinsk och feodal, belägen i ett försvarbart och panoramiskt läge. Uppifrån omfattar utsikten flodbädden, vingårdarna och, på klara dagar, den sicilianska kusten. Det är själva klippan, med sin omisskännliga form, som har gjort Pentedattilo till en symbol för landskapet i det grekisk-kalabriska området.

Spökbyn, legenden och återfödelsen

Mellan 1600- och 1800-talet tömde jordbävningar, jordskred och det gradvisa övergivandet Pentedattilo: invånarna flyttade ner i dalen, till Melito, och byn blev en spökstad av förfallna hus. Över klippan svävar ännu legenden om ”Alberti-massakern”: natten 1686 då baron Bernardino Abenavoli enligt traditionen utplånade den feodala familjen Alberti av kärlek och makt; det sägs att de fem spirorna vid solnedgången färgas röda som blodiga fingrar. Sedan 1980-talet har frivilliga och hantverkare restaurerat en del av husen: idag rymmer byn verkstäder, ateljéer och små museer, och återvänder till livet utan att förlora sin svävande charm.

Kyrka, verkstäder och byfestivaler

Byns hjärta är kyrkan Santi Pietro e Paolo, infogad mellan klippan och stenhusen. Runt den leder smala gator till små verkstäder, hantverksrum och kulturplatser som föddes med byns återkomst. Pentedattilo är ingen turistby som är öppen på samma sätt året runt: vissa aktiviteter beror på säsong, evenemang och frivilliga. Det är därför bäst att komma utan att förvänta sig en shoppinggata, men med tid för att gå, fotografera och respektera en känslig plats. Under festivaler och kulturinitiativ ändrar byn rytm och blir en av de livligaste punkterna i det grekisk-kalabriska området.

Rutt genom det grekisk-kalabriska området och Joniska kusten

Pentedattilo fungerar bäst som del av en större rutt. På en dag kan du kombinera byn med Melito di Porto Salvo och de joniska stränderna, eller fortsätta upp mot Bova, Gallicianò och det grekisk-kalabriska området, där språk, musik och traditioner av grekiskt ursprung lever kvar. Från Reggio Calabria kan du skapa en slinga: morgon vid havet, eftermiddag i byarna, solnedgång i Pentedattilo. Bil rekommenderas, eftersom kollektivtrafiken inte enkelt täcker alla inlandets byar; på sommaren bör du undvika de hetaste timmarna och ta med vatten, särskilt om du vill gå upp genom gränder och utsiktsplatser.

Hur du besöker Pentedattilo och var du bor

Pentedattilo når du med bil från Reggio Calabria på ungefär en halvtimme, längs den joniska riksvägen till Melito di Porto Salvo och sedan vägen upp mot byn; du parkerar vid entrén och fortsätter till fots genom gränderna, i bekväma skor. Besöket är gratis och tar en till två timmar, idealiskt på sena eftermiddagen för solnedgången över klippan; på hösten är byn värd för Pentedattilo Film Festival, tillägnad kortfilm. För att förena byarnas charm med havet är det bästa att stanna några dagar vid Reggiokusten: ett semesterhus mellan Reggio Calabria och sundet är en praktisk bas för att besöka Pentedattilo, det grekisk-kalabriska området och de joniska stränderna. Kolla tillgängligheten och skicka oss en förfrågan.